ИЕРУСАЛИМ 12
- "Но ей-то все равно... Вставай, нас ждет Даврий". - "Уже не ждет, он отдыхает, я утром был у него". - "Что? В таком виде?" - "Нет, чуть лучше я выглядел. Антипа, почему ты задержался?" - "Я Иродиаду с Соломией сегодня отправил". - "Ну Ирод, ну Ирод, а почему ты мою Клавдию с ними не отправил? Помоги мне встать. Вот бессовестная, хотя бы голову мне накрыла чем-нибудь, сварился я на солнце, а она даже не подошла ко мне. Вот это жена из жен. Я ей памятник поставлю и подпишу: "Клавдия I и последняя". - "Она что, собирается умирать?" - "Да я и сам пока не знаю, наверное, я раньше умру. К тому все идет, и с каждым днем все ближе и ближе приближается этот день. Антипа, ты ко мне придешь на похороны?" - "Нет, не приду". - "Почему?" - "Я раньше тебя умру". - "Слушай, но пока мы еще живы, едем к тебе". - "Что ж, едем". Колесница умчалась во дворец Ирода. Клавдия смотрела им вслед и думала: нужно извиниться, а то он действительно раньше времени уйдет к Всевышнему, - и она заплакала. Зачем только мы прожили такую жизнь, кто ответит? Вроде в богатстве и славе купались, а остались нищими, потеряв свое "я" в терниях властолюбия, но никому не докажешь, ибо все думают, что богатство - все. А это ничто по сравнению со всем остальным. Иисус был прав, когда говорил: "Ищите богатство внутри себя, и оно вас будет украшать всю жизнь, но только не утеряйте богатство, увидев металл драгоценный, ибо ваше внутреннее богатство - духовное. А металл обманчив и бездуховен, в том его и слабость пред достоянием духовным". Я завидую Иисусу и всем тем, кто с Ним общался и прожил вместе с Ним. Почему Он меня не избрал к себе в ученики? Я бы всем доказала, что я достойна и... Прогремел раскат грома. "Боже, Он услышал меня?"
Увидев лежащего мертвого слугу и прочитав записку, священники заволновались. "Уважаемые, что будем делать, ведь мы совершили ошибку, просчитались. Вы можете представить, что всех нас ждет завтра? И как только он мог догадаться? Как бы ни было, будем говорить, что его хотели отравить слуги по просьбе Ирода и Пилата, и пусть тогда докажет нам обратное. Да и что вообще он может всем нам сделать? Нас много, а он один". - "Уважаемые, согласитесь со мной, - обратился один из присутствующих, - хотя он и один, но он занимает место сани (ведущего), и мы подчиняемся ему и никому другому, мы в руках у него, а не он у нас. И учтите, в тот момент с ним был Корнилий, а что было бы, если б Корнилий выпил вина? Как быть, кто может посоветовать?" В этот момент в палате раздался голос из ниоткуда: "Я могу посоветовать: не делай больно ближнему, ибо боль вернется, и не скрывай от ближнего ничего, ибо наказан будешь. Но вы уже наказаны, и каждый из вас понесет наказание по-своему". - "Это Иисус, Это Иисус, но почему Он не появляется пред нами?" - "А вы подумали над тем - достойны ли вы того, чтобы Бог явился пред убийцами? Но придет время, и каждый из вас явится предо Мной". Возникла паника. Все снова начали кричать: "Дьявол, дьявол, убирайся из храма духовного". - "Повторяетесь, дорогие дьяволята духовные, второй раз Я это от вас слышу, и снова повторю вам, что ваш дьявол к каждому с сегодняшнего дня будет приходить. В кошмарах вы будете проводить ночи напролет, радуйтесь тому, что заслужили. А Даврия Я в обиду вам не дам никогда, у него в руках находится меч справедливости, у вас же - лишь одна ложь и нечистая совесть. Я с вами не прощаюсь, до встречи с каждым из вас". Сразу все утихло, все молчали, опустив головы. Каждый думал лично о себе и о своих семьях. Одни жалели и каялись в свершенном, другие радовались тому, что свершили, третьи - просто были сами по себе и только для себя. И эти три категории людей объединяло одно - смерть Иисуса Христа.
- "Уважаемые, что будем делать с трупом слуги?"
- "Его нужно срочно предать земле, но нужно сделать незаметно, чтобы ни один посторонний глаз не видел". - "Уважаемые, но есть еще один свидетель - второй слуга, как быть с ним, ведь он может все рассказать?" - "Да, придется еще грех на душу брать. Позовите слугу сюда". - "Но его нет нигде". - "Как нет, обыскать все, но его нужно найти, ибо от него зависит все наше положение и вся наша жизнь". Долго искать слугу не пришлось, испугавшись увиденного, он спрятался в винном подвале и, напившись вина, лежал в беспамятстве. "Вот нам на руку, его нужно задушить, а всем будем говорить, что он захлебнулся вином". Все так и сделали: в луже вина лежал труп слуги, человека, который видел жестокую несправедливость к такому же, как и он.
"Мать Мария, смотри, кто к нам идет". - "Павел, Да это же Корнилий с Иосифом". - "Мама, смотрите, с ними и следователь, наверное, им что-то нужно".
- "Даврий, смотри: все Ученики Иисуса". - "Вот это мне уже начинает нравиться, наверное, сам Господь нас сводит. Но мне почему-то стыдно подходить к ним, подумают, что я слежу за ними". - "Нет, Даврий, ты сейчас убедишься в том, что они прекрасные люди во всех отношениях". -
"Корнилий, а среди них нет Иисуса?" - "Нет, я не вижу". - "Обидно, а мне бы хотелось увидеть". - "Даврий, не беспокойся, мне кажется, что все будет так, как ты хочешь".
"Корнилий, вы специально пришли сюда?" - "Нет, Мария, просто решили отдохнуть. Мы даже не знали, что вы здесь. Скажи мне, а где сейчас находится Иисус?"
- "Корнилий, это только ему известно. Но Он обещал, что будет тоже здесь отдыхать вместе с нами". - "Вот, Даврий, твои желания скоро сбудутся".
- "Мать Мария!" - "Да, Даврий". - "Можно ли мне побеседовать с Учениками Вашего Сына?" - "Конечно, можно". - "Что ж, давайте присядем".
- "Вы меня извините, но мне интересно как человеку знать все о вашем Учителе. Из рассказов людей я знаю, что вы непосредственно являетесь Учениками Иисуса Христа - этого отрицать нельзя. Также знаю, что Иисус проповедует Новую Веру, поэтому я хочу знать: чувствуете ли вы гонение со стороны властей и священников за свои деяния?" -"Даврий, не только чувствуем, но и переносим трудности на себе". - "Лично я думаю так: плохого вы ничего не делаете, но вас стараются унизить или попросту говоря - запретить вас. Я правильно говорю?" - Да, именно так". - "Вы, Ученики, вы полностью доверяете своему Учителю?" - "Конечно, доверяем, ибо другого и не должно быть. Раньше Он для нас был Учитель, а сейчас же Он есть наш не только Учитель, но и Бог, а это превыше всего". - "Да-да, я вас понимаю, но хочу понять еще больше. А какие у вас есть основания считать Иисуса Богом?" - "Уважаемый, оснований предостаточно. Самое главное - последний факт: после смерти своей Он вновь пришел к нам. Иисус доказал всем, что, в действительности, есть все то, чему Он учил нас".
- "Готов ли каждый из вас пойти на смерть ради Учителя своего и ради того, что проповедуете вы?" - "Конечно, готовы, ибо нам уже ничего не страшно". - "Другого ответа я и не ожидал от вас. Кого вы считаете самым главным виновником в смерти Иисуса?" - "Иуду Искариота и синедрион". - "А Ирода и Пилата, почему вы о них ничего не говорите?" - "А что о них можно сказать? В какой-то мере они тоже причастны, но основная вина лежит на синедрионе. Иисус с первых дней своих мешал священникам своими пророчествами и учениями". - "Ну хорошо, а были ли люди, которые относились к вам со всей душой?" - "А почему были, они и сейчас есть". - "Вы считаете, их много?" - "Да, Даврий, очень много, хотя в открытую говорить об Иисусе они пока боятся". - "Мне все понятно. Иисус вас не обижал?" - "О чем вы говорите? Он к нам относился как отец к своим детям". - Да, но по возрасту среди вас есть и старше Его?" - "Ну и что, пред Богом мы являемся детьми, и возраст здесь ни при чем". - "Вы бы смогли мне охарактеризовать Иисуса, ну, не как Бога, а как человека?" - "Да, если о Нем говорить как о человеке, то можно сказать так: добрее и умнее не может быть другого". - "Вы видели опускавшуюся "луну" на землю? Страшно ли было вам?" - "Да, первый раз было страшновато, но продолжалось недолго". - "Я бы, наверное, тоже испугался", - подумал Даврий, - и еще: белый свет, деревья, реки, солнце и звезды не сами же по себе появились, их кто-то создал, так же как и нас, людей, да и всех животных. Вот так дела, задуматься есть над чем, и понять все мне пока трудно. Но раз Иисус - Бог, значит, он должен знать многое, тем более Он побывал на том свете, и все объяснения нужно искать в Нем".
- "Даврий!" - "Да-да". - "Угощайтесь, пожалуйста, рыбой". - "Спасибо, вы знаете, мне так легко находиться рядом с вами, мне кажется, что я вас знаю всю жизнь". - "Интересно, а мы думали о вас иначе, но как видим сейчас, что мы ошибались". Даврий внимательно посмотрел на всех Учеников.
"Антипа!" - "Что, Понтий?" - "Тебе сейчас должно быть легко без Иродиады?" - "Нет, Понтий, тебе только кажется, что мне легко, на самом деле мне очень трудно. Можно сказать, что я остался наедине со своими поступками, которые я вершил всю свою жизнь. Мне страшно, а хочется, чтобы все было по- другому, но, как видишь, не получается, а если и получается, то все наоборот". - "Зато, Антипа, у меня все хорошо, а как раньше все шло гладко, мне даже не верится, что было такое время. Иисус перевернул все в нашей жизни, да и саму жизнь Он поставил вверх ногами". - "Это, Понтий, у тебя после вина она стала вверх ногами". - "Нет, Антипа, вино просто есть мое спасение". - "Понтий, я с тобой не согласен. Свое спасение нам нужно искать в Иисусе Христе, и лишь после того, как Он простит нас, мне кажется, что изменимся и мы. За ошибки свои мы должны платить сами, и детям нашим придется отвечать за нас". - "Ну, Антипа, ты уже слишком переусердствовал. Вина наша, как родимое пятно, лежит только на нас с тобой и на тех духовных одуванчиках. Я удивляюсь, как все быстро произошло в тот день, нас как будто бы подменили, за нас думал кто-то, а не мы сами". - "Да, Понтий, и я повторяю, что ты прав, и думаю, что сила Бога сильнее нас намного, и она в любую минуту может нас раздавить. Еще отец мой, будучи жив, говорил мне, что человек, породивший зло, им же и будет наказан, а творивший добро сим же и будет вознагражден. Не всегда я прислушивался, да и не придерживался этого, как и все мои родственники, а сейчас вот приходится раскаиваться". - "Антипа, давай, наверное, выпьем вина и забудемся в нем, а завтра нам предстоит держать ответ пред Даврием. Если бы ты знал, как мне не хочется идти к нему на "свидание". - "Мне, Понтий, тоже не хочется. Я как подумаю о нем, у меня сразу начинает болеть голова". - "Что ж, Антипа, давай вино, и пусть после него наши головы перестанут болеть". - "Понтий, может, останешься сегодня у меня?" - "Спасибо, Антипа, но мне нужно спешить к своей любимой Клавдии". - "Я тебя что-то не пойму: то ты ей желаешь смерти, а сейчас говоришь, что ты любишь ее". - "Да, все так, просто она меня не понимает, она у меня чересчур справедливая. Но почему она относится ко мне так, сам Бог, наверное, знает, а меня сам черт ведет к пропасти, и я уже почти подошел к темному месту и скоро свалюсь в бездну, и остановить не сможет никто". - "Хватит, Понтий, не терзай себя, а то ты и мне душу рвешь на части своими словами". - "Хорошо, я больше не буду да мне и пора уже. Я не прощаюсь с тобой, завтра будет все иначе выглядеть, наверное, лучше, чем сегодня".
- "Понтий, дорогой, ты уже вернулся?" - "Клавдия, что-то случилось?" - "Нет". - "А я считаю, что что-то случилось". - "С чего ты взял?" - "Ты так говоришь со мной, давно я не слышал от тебя таких слов". - "Пока тебя не было, я все взвесила и обдумала, и у меня пробудилось чувство жалости к тебе".
- "Так ты из-за жалости со мной так говоришь?" - "Понтий, понимай, как хочешь, и когда все поймешь, то ты изменишь свое отношение ко мне". - "Что ж, Клавдия, будем надеяться на лучшее, а сейчас идем отдыхать, устал я от всего". - "Хорошо, идем". - "Только завтра подними меня пораньше". - "Понтий, может, завтра ты возьмешь меня с собой?" - "Нет-нет, Клавдия, ни в коем случае". - Ему стало стыдно, и Понтий покраснел. - "Что с тобой?" - "Да нет, ничего, просто вспомнил сегодняшний разговор со следователем. Идем быстрее отдыхать, а то я чувствую, что мы сейчас снова рассоримся". - "Я почему-то не понимаю тебя". - "Ладно, Клавдия, давай лучше помолчим". - "Ну раз ты так хочешь, давай помолчим".